是否进口否
形状其他
宗教佛教
等级一等品
材料种类陶瓷
工艺纯手工
包装锦盒
加工定制是
纹饰图案其他
风格古典
支持定制是
修复效果修旧如旧
修复方式纯手工
是否上门是
瓷器2件
玉器2件
钱币2件
陨石2件
杂项2件
供养佛像当供养具足之身
现如今，很多人把佛像当成艺术品，在家里或者在饭店等场所，供养一个佛头或者半截佛身当摆设，这样做是很不如法的，且缺乏对佛像的恭敬之心。
现在很多人肆意发挥创作，以为艺术创作不拘一格，殊不知这不仅没有培养福报，反而损失了很多福报。
按照佛经所说，不应造作半身佛像，同样不应造佛头像。
佛教自东汉传入中国，便在迅速本土化的过程中，成为了中国人“儒释道”思想矛盾体中重要的组成部分，也催生出了特的艺术形式和艺术形象。某种程度上，佛教在中国文化中已经融化为一种哲学和社会学现象，而不只是一种远道而来的古老的信仰。在当代艺术中，依然有年轻人带着崇敬去描绘、雕刻他们心中佛家的形象，以现代的语言和审美去重塑信仰的力量。
秣菟罗佛像：施无畏印
这一时期在佛教艺术史上被称为“佛像时期”。为了传教的便利，释迦牟尼被日益神化。毕竟，神秘是吸引普罗大众的有力的标签。神性的释迦牟尼形象，开始大量出现在佛教雕塑和图画中。
金刚乘时期：手印的繁复玄密化
这些新姿势也意味着新知识，七世纪金刚乘佛教兴起，佛教轨仪越来越精细，举手投足也被赋予了更复杂的意义。伴随着手印修行的细则化，佛像不但人物变多了，除了当时当世的释迦牟尼佛，沿时间线，增加了过去燃灯佛和未来弥勒佛。在空间上，增加了五方佛，为人熟知的比如西方阿弥陀佛和东方药师佛。不同佛的衣着与配饰也变得光彩炫目。佛像的姿势终于变成系统化的姿势知识。
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