企业信息

    邓州市庄严雕塑厂

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  • 公司认证: 营业执照已认证
  • 企业性质:个体经营
    成立时间:2008
  • 公司地址: 河南省 南阳 邓州市 罗庄镇唐坡村412号
  • 姓名: 王畔
  • 认证: 手机未认证 身份证已认证 微信已绑定

    河南西方接引佛佛像

  • 所属行业:工艺礼品 木制工艺品 木制佛像
  • 发布日期:2023-04-11
  • 阅读量:29
  • 价格:面议
  • 产品规格:不限
  • 产品数量:100.00 个
  • 包装说明:不限
  • 发货地址:河南南阳邓州市  
  • 关键词:河南西方接引佛佛像

    河南西方接引佛佛像详细内容

    西方三圣又称阿弥陀三尊,中间是阿弥陀佛,菩萨立于佛左,大势至菩萨立于佛右。西方三圣乃是净土宗专修对象。阿弥陀佛是表无量光明,无量的寿命,无量的功德。观音菩萨是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍 。
    铜雕藏佛与印度教佛得区别
    藏传佛教常被人以为是一种具神秘及原始色彩的,一般人把它称为“密宗”或“喇嘛教”,这些称呼和藏传佛教的内涵有些许的不同。藏传佛教是佛教各宗派中的一部份。佛教在二千五百多年前由本师释迦牟尼佛弘扬,传至今天,主要分为南传(即、泰国及斯里兰卡一带之佛教)、北传(中国、韩国、越南及日本等地盛行)及藏传(西藏、尼泊尔、不丹等地盛行)。佛法在传入各地以后,或多或少都因为风俗文化而演变成为具地方色彩之宗派,但其教义与本师所弘传的并无分别,只是在表达上及仪式上有所不同。
    河南西方接引佛佛像
    铜佛像艺术的兴盛
    无论从史籍记载还是考古遗物发现,佛教早在东汉即传入我国,并有佛像。早期的佛造像多见于石雕石刻,随着佛教的兴盛,金铜佛像开始出现。金铜佛像大多形体较小而精致,便以携带供奉于佛寺和信众家中佛龛,或纳藏于佛塔地宫之中。《三国志》记载有“笮融大起浮屠祠内有一尊金铜佛像”,这是中国正史中明确的金铜佛像记载。但铜佛像实物早的是五胡十六国时期的。十六国是西晋末年,北方少数一时间纷立的小朝廷,丝绸之路传来的佛教使这些地区得风气之先,所以十六国佛教较之南方东晋更为昌盛,佛像艺术也因之而勃兴。其中后赵、前后秦、北凉统治者以更虔敬的接受佛教。当时的佛教流行造像功德思想,人们迫于战乱又热切希望解脱痛苦,这是佛像艺术得以兴盛的根本原因。美国旧金山美术馆藏后赵建武四年(338年)金铜佛像,是中国现存有明确纪年的早金铜佛像。
    河南西方接引佛佛像
    佛教起源于公元前6至前5世纪的古印度。在佛教兴起后的500年间,没有佛像艺术的出现,直到公元1世纪左右的贵霜时代,大乘佛教的兴起,才开始了佛像造像艺术。从而也打开了佛像艺术中性美的起源。在初期的佛像造像还未形成比较统一的风格,但在部分佛像造型上已经呈现带有男女两性特征的中性美。从目前考古数据显示早出现佛像的时间,约公元一、二世纪的印度贵霜王朝(Kusana Dynasty)。
    河南西方接引佛佛像
    佛像的造型能够形象地反映各时代佛教的发展状况。
    佛像铜雕厂的工艺品应用现代精密铸造铜雕工艺,结合千年民间传统工艺,为国内众多名山寺院铸造铜雕佛像、神像,佛像庄严,千姿百态,栩栩如生,在一定程度上反应了现阶段的佛教佛像发展状况。
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