福建自在观音神像批发 量大价优
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产品描述

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观音菩萨,梵文 Avalokiteśvara,又作菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释是"观察(世间民众的)声音"的菩萨,是菩萨之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称。在佛教中,他是西方乐世界教主阿弥陀佛座下的上菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称"西方三圣"。
那么从**的角度来讲,供奉神灵我们应该注意什么问题?先一个就是说,如果家里面的条件比较好,房间比较多,是用一间房屋来供奉神灵,并且这个房屋上方一定不能是卧室。也就是说神灵的上方不要住人,老人可以,但是年轻人卧室一定不可以,同时神像也不能够摆放在的房间里面。神像背后一定要有靠,并且不能在楼梯,也不能够有什么路冲尖角煞,或者说在柱子横梁下面都是不吉的。并且如果你要放神像,在请神的时候和送神的时候一定要选择好的日子,而且要安放在房屋的吉利方位。
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如何供神
所供奉的神像就是神的分灵身,当时时予以供养。供,享献也;养,以饮食供奉也。
其供品,平日为香、花、灯、水、果,此为常设之供品。做道场时则在前面五供的基础上,增设茶、食、宝、珠、衣五供,合为十供。
供有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供几等。每五盘(或碗、或碟)供品为一堂。
现今道观所献供品一般有茶(茶叶或茶水)、果(水果或干果)、饭食(米饭或米制品)、面食(馒头或面制品)、菜(青菜或干菜)。
神的供品,也要依礼摆设。其排列顺序是从内到外:一茶、二果、三饭、四菜、五馒头。
献供时,先双手高举供品(与额相齐),躬身致礼,然后轻放供桌上。供献讫,还要敬香、叩拜。
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神位的墙背后面不宜为卫生间
神位的墙背后面,应当避开厕所,尤其不宜是厕所安放马桶的一侧。否则秽气渗墙,马桶抽水声,总会使一墙之隔的神像感到不自在。
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为什么神像一定要开光后才可供奉?道教开光,没你想的那么简单!
生活中,经常可以听到“开光”这个词,如:请开光饰品、给自己制作或请的法器开光、给家里供的神像开光……
那么,什么是开光?
开光一词其实源自画龙点睛的故事
相传古代有人画龙非常逼真,只要点上眼睛龙就会活起来飞走,相当夸大,表示龙在没有点眼睛之前是死物,点上眼睛之后,活灵活现有了生命。画匠画眼睛这一动作称开光。
同样的道理,玉石雕刻师雕刻眼睛的动作也是开光。开光的本义非常简单、清楚,就是给神像点上眼睛而已,画像、石像有了级人物的点睛之后,大家就认为神像具有了灵性,能发挥神异的护身能力。这就是世俗认为的开光。
因此,开光是指有一定修行成就的人通过持印诵咒,加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场,赋予物品的灵力,使工艺品一样的东西成为可以调整**的物品或护佑自己的幸运物。一尊神像和一件吉祥工艺品如果没有开光,那仅仅是一件艺术品,还不能供人们**礼和朝拜,只有开光加持或念经后,才具有灵气。
开光这种仪式源自道教及民俗,因此,其实我们现在常说的开光就是由道家的高人,用的法门,将法力灌注在有灵气、有能量的玉石或者是水晶等上,这些在中常常被神化成"法宝",只不过这种开光其麻烦,和法宝很类似。
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