一手货源 合掌观音佛像批发
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产品描述

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三十三观音并非化现各种形象,而是观音菩萨本身不同形貌,而且不是密宗式变化形相,只是以姿态、场景与所持法器来区别。何以又成三十三身之数,这应与《普门品》、《楞严经》所述观音应化数有关。此类观音各相之间区别并不太大,很多特征也不是的,有些观音图像既可作此解,亦可为彼说。据载清代卓峰曾绘出三十三观音图,现藏于日本东京国立博物馆。日本延宝七年鹤州笔《观音变相》绘艺很美。
敬香
敬神常见普遍的方式莫过于敬香。敬香,也称献香,世人多称烧香。
敬香旨在“以香达信”,即以人的诚心通过达于神明,所谓“一柱真香通信去,上圣高真降福来。”敬香有焚香、拈香两种方式。
焚香较为常见,为平日道士及信徒用线香(或料香或藏)敬神的仪式。
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为什么神像一定要开光后才可供奉?道教开光,没你想的那么简单!
生活中,经常可以听到“开光”这个词,如:请开光饰品、给自己制作或请的法器开光、给家里供的神像开光……
那么,什么是开光?
开光一词其实源自画龙点睛的故事
相传古代有人画龙非常逼真,只要点上眼睛龙就会活起来飞走,相当夸大,表示龙在没有点眼睛之前是死物,点上眼睛之后,活灵活现有了生命。画匠画眼睛这一动作称开光。
同样的道理,玉石雕刻师雕刻眼睛的动作也是开光。开光的本义非常简单、清楚,就是给神像点上眼睛而已,画像、石像有了级人物的点睛之后,大家就认为神像具有了灵性,能发挥神异的护身能力。这就是世俗认为的开光。
因此,开光是指有一定修行成就的人通过持印诵咒,加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场,赋予物品的灵力,使工艺品一样的东西成为可以调整**的物品或护佑自己的幸运物。一尊神像和一件吉祥工艺品如果没有开光,那仅仅是一件艺术品,还不能供人们**礼和朝拜,只有开光加持或念经后,才具有灵气。
开光这种仪式源自道教及民俗,因此,其实我们现在常说的开光就是由道家的高人,用的法门,将法力灌注在有灵气、有能量的玉石或者是水晶等上,这些在中常常被神化成"法宝",只不过这种开光其麻烦,和法宝很类似。
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神位不可正对厕所
神位非但不可正对厕所,就是侧着面向厕所,也不允许。因为厕所为排泄人体废物的不净之地,要是在厕所门打开的刹那,从神位处一眼便可望见厕所里的抽水马桶,那便犯了大忌。
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如何供神
所供奉的神像就是神的分灵身,当时时予以供养。供,享献也;养,以饮食供奉也。
其供品,平日为香、花、灯、水、果,此为常设之供品。做道场时则在前面五供的基础上,增设茶、食、宝、珠、衣五供,合为十供。
供有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供几等。每五盘(或碗、或碟)供品为一堂。
现今道观所献供品一般有茶(茶叶或茶水)、果(水果或干果)、饭食(米饭或米制品)、面食(馒头或面制品)、菜(青菜或干菜)。
神的供品,也要依礼摆设。其排列顺序是从内到外:一茶、二果、三饭、四菜、五馒头。
献供时,先双手高举供品(与额相齐),躬身致礼,然后轻放供桌上。供献讫,还要敬香、叩拜。
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