- 邓州市庄严雕塑厂
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龙王是古代**传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨。
传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，
所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国民间各地的一种习俗。
龙王一词来源自佛教的传入，并且经过了中国人崇龙心理和尊王心理的交融互渗。
相传释迦牟尼降生的时候，曾**为迦罗和郁加罗的两位兄弟
，一个在左边洒温水，一个在右边洒冷泉，为佛祖沐浴净身。
在《过去现在因果经》里，浴佛的龙成了难陀和优难陀，他们“于虚空中，吐清净水，一温一凉，灌太子身”。
天众、龙众、夜叉、干达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等“天龙八部”也在空中作天伎乐，歌唱赞颂，烧香散花，抛撒天衣、璎珞，“缤纷乱坠，不可称数”。
鸠摩罗什翻译的《妙法莲花经》里，龙王有八位。他们是：难陀龙王，跋难陀龙王，婆伽罗龙王，和修吉龙王，五德义迦龙王，阿那婆达多龙王，摩那斯龙王，优钵罗龙王。宋代画家张胜温作《法界源流图》，画了其中的六位（缺摩那斯龙王和优钵罗龙王）。
这六位龙王都是人间王者的形状，穿袍蹬靴，携侍带眷，衬以天云海水。
唐代翻译的《华严经》中，龙王增至十位，名称也不同于上述八位。
他们是：一毗楼博叉龙王，二娑竭罗龙王，三云音妙幢龙王，四焰口海光龙王，五普高云幛龙王，六德义迦龙王，七无边步龙王，八清净色龙王，九普运大声龙王，十无热恼龙王。另外，还有五龙王、七龙王、八十一龙王。一百八十五龙王之说。
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