是否进口否
形状其他
宗教佛教
等级一等品
材料种类陶瓷
工艺纯手工
包装锦盒
加工定制是
纹饰图案其他
风格古典
支持定制是
修复效果修旧如旧
修复方式纯手工
是否上门是
瓷器2件
玉器2件
钱币2件
陨石2件
杂项2件
佛教自东汉传入中国，便在迅速本土化的过程中，成为了中国人“儒释道”思想矛盾体中重要的组成部分，也催生出了特的艺术形式和艺术形象。某种程度上，佛教在中国文化中已经融化为一种哲学和社会学现象，而不只是一种远道而来的古老的信仰。在当代艺术中，依然有年轻人带着崇敬去描绘、雕刻他们心中佛家的形象，以现代的语言和审美去重塑信仰的力量。
佛像时期：传教叙事式手印
到了公元一世纪，随着佛教的传播，信徒大量增加，信众分布的地域也越来越广泛。佛教的一些原始规则也发生了一定的修正和温和化。这一时期的佛教艺术以犍陀罗和秣菟罗为代表。前者地理位置靠西，受亚历山大东征影响，他们的作品有很浓重的希腊雕塑风格。秣菟罗在东，还有很强烈的印度本土艺术痕迹。
佛法从恭敬中求
之所以不提倡供奉佛的半身像，主要是从恭敬心来说的，佛是福德和智慧都圆满具足的象征，佛像也是表法的，完整的佛像更加庄严具足，也更能表达佛法圆满无碍的内涵。
印祖曾说：欲得佛法实益，须向恭敬中求。
如果缺少恭敬心，即使佛像造得再优美，不但没有丝毫功德可言，相反还有无量罪过。
作为佛，当然依佛制而行，为妥善。因此，佛当供奉全身佛像于合适的位置，便于大众生起恭敬之心。
附着：
从“佛像拆断，嗣族衰败”谈供养不如法的佛像出现的灾患不顺之缘起（节选）
在佛法中，关于三宝之物，都必须十分谨慎地对待，稍有不慎，即可能获罪。若是恭敬如法护持，则增福无量。
问：破旧损坏的佛像，如何安置？
倾莲池：如果像有破损，一定要修补，找人士。对于供养残缺的佛像，对自己缘起甚至家族非常不利。
大乘时期：手执华丽法器
到了公元三世纪，大乘佛教开始兴起。由于大乘佛教号称度一切有缘众生，对于受教者的学历没有明确要求，因此，单纯的思辨已经不适合传播学的需要了。这个时候，视觉艺术的重要性就日益凸现了。这个时期的佛像艺术，一开始是在画面的装饰部分煞费苦心。佛像头部的光环中雕刻了莲花，层层围绕着不同花纹的环形图案，以此象征着佛陀的般若妙智。到了中后期，佛像的姿势逐渐变得丰富多彩。配合着佛教里的一些重要概念，莲花、金刚杵、法铃等象征道具开始大量出现，与这些道具配合的手势也有了愈加和固定的规则。
印
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